巽命の方の風水対策法. 常に立命数の『4』の数を得る様に努めましょう。 基礎数が4になるものを用いることで、基因（dna）レベルで活性化されます。 例えば、31の数も3＋1＝4で基礎数が4になります。
黑色：黑色五行屬水，並且可隱藏缺陷。它適合白色、金色搭配，起到強調作用，使白色、金色。 風水五行裡紅色屬火，黑色屬水，黃色耽土，白色屬金，綠色屬木。所以粉紅色屬火五行缺火人用之來（如家裡裝飾物用粉紅色）。 梅紅色，粉紅色各代表什麼五行？
古城內景點 []. 閬中市古城區西街：張桓侯祠(蜀漢桓侯祠，俗稱張飛廟) 古城外景點 []. 閬中市河樓鄉白虎村境內的五龍山麓：五龍廟文昌閣(元代古建築) 閬中市水觀鎮東北5千米，距閬中城經40千米：閬中永安寺(唐代古佛寺)，歷經宋、元、明、清續建和培修，佔地15畝，建築面積1700平方米，現存建築 ...
其地理位置與文化交流豐富，被称作西方文明的摇篮，为民主制度、西方哲学、奥林匹克运动会、西方文学、史学、政治学、重要科学及数学原理、西方戏剧（悲剧及喜剧）的发源地 。公元前4世纪马其顿腓力二世首先统一了希腊。
虎字的五行属性在生肖中，虎是十二生肖之一，代表着勇猛、威严和力量。 根据传统文化中的五行理论，每个生肖都与五行之一相对应。 那么，虎字的五行属性是什么呢？ 让我们来详细探讨一下。
五代十國 （狹義907年－960年，廣義902年－979年），是 中国历史 上的一个時期，该时期由 唐朝 滅亡開始，至 宋朝 統一大部分 汉地 為止。 五代十國实質上是 晚唐 政治与 藩鎮割據 的延續。 唐朝 滅亡後，各地 藩鎮 紛紛自立為國，其中位在華北地區，軍力較強，自命承繼大統的中央政權鼎革五朝，故統稱為「五代」。 除了首末兩代 後梁 、 後周 由漢人建立以外，中間三代 後唐 、 後晉 與 後漢 則由 沙陀 所建立。 虽然「五代」实力似乎较为強大，但仍無力控制整个汉地；而其他割據一方的藩鎮，或自立為帝、或奉中原王朝為正统，其中十個國祚較長、國力較強的国家被統稱為「十國」。 這個時期時常發生地方大员叛變奪位的情况，使得戰火连年不休，統治者多重武抑文。
2024年01月13日 07:36 最近，在追一部劇《女心理師》裡面講述了很多心理學的問題，這讓我們更加清晰地認識到自己。 其實，在人與人相處的過程中，是有磁場的。 曾經有科學研究證明，人類的大腦不僅能夠感應到磁場，還會做出相應的反應。 每個人身邊都是有一個磁場圍繞的，大概就是你是誰就會遇見誰。 很多時候，你身邊遇到的一切，都是根據你的磁場來的。 無論你身處何處，你的磁場會吸引着跟你相同磁場的人和事。 所以說，你身上的磁場就會決定你遇見誰，你是什麼樣的人就會遇見什麼樣的人。 你情緒不穩定，自然周遭事情就會不順 不知道你們有沒有聽過《墨菲定律》，其實這是一種心理學效應。
文天祥，南宋末期的英雄式诗人。 南宋理宗端平二年（公元1235年）蒙古军首次南侵，端平三年，文天祥出生于江南西路吉州庐陵县顺化乡富川（今属江西吉安），英雄总是诞生于战乱。 理宗宝祐四年（公元1256年），文天祥在殿试后中第一甲第一名进士及第，贵为状元郎。 这里不得不提文天祥殿试的对策《御试策》，因为《御试策》的内容恰恰是文天祥后来生活的行动纲领，其中涉及文天祥的哲学观、经济观、政治观、军事观和教育观。 殿试时理宗的策题大致提出了五个问题，列举如下： 一、道之大原出于天，其存在于日用事物和仁义礼智、刚柔善恶之中。 由修身、致知而齐家、治国、平天下，是圣人传道的结果。 朕临政愿治，却为什么"志愈勤、道愈远"？ 二、上古时天下太平，这是圣帝体道的功效，然而为什么后继之王忧勤执政却达不到以往的效果？
2023-07-221910 继续逛苏州博物馆西馆的第二个展厅 —— 苏作工艺馆 前言： 物阜民丰，文化繁荣的苏州，凡金银琉璃绮彩锦绣之属，无不及其精巧，概之曰"苏作"。 苏作技艺是文人精神的产物，更是江南文化的典范。 苏之巧甲于天下，"苏人以为雅者，则四方随而雅之，俗者，则随而俗之"，苏作举凡琢玉、雕金、镂木、刻竹、髹（xiū）漆、装潢、针锈之类，无不引领时尚潮流。 文人萃聚的苏州，以浓郁的文化气息造就了巧夺造化的苏作技艺。 苏作技艺，神乎其技，明清时人一致认为，苏州百工技艺他处无法比拟。 明清时期的苏作技艺引领社会风尚，随着大量的苏州工匠进入宫廷，竹木牙角雕刻和缂丝苏绣等技艺从民间走向宫廷，推动了整个中国传统手工艺的发展。
